《客家研究辑刊》

跨越台海两岸的黄道宜董事长与客家文化推动

邱春美

摘要: 探悉黄道宜董事长一生的行谊，此文就强调使用客家话、重视客家水利工程、发扬客家耕读传家、热心客家歌谣推广、赞助两岸客家公益、特关怀客家人士六个面向探究之，其为人处事「正道宜人」，令人感怀。

关键词: 黄道宜、客家、教育

一、前言 黄道宜(1918.2.27---2010.11.21)，是大陆随军撤退来台的广东梅县客家人。黄故道宜董事长享耆寿93岁。是广东省平远县泗水镇黄竹塘村人的客家人，黄董事长多次返乡，并积极回馈广东家乡，黄道宜先生投笔从戎而奋不顾身，抗战胜利后来台工作，卸下公职后兴办教育，其为人处事是「正道宜人」，令人景仰。 笔者未到校服务前曾在「六堆风云杂志社」担任编辑，又于硕士求学阶段成立「客家学社社团」，办理与参加一些六堆联谊活动。1994年在黄道宜董事长时进入到「大仁药专」任教，认识这位客家乡音浓厚的长者，倍感亲切。在大仁服务后，笔者于2004年3月9日筹备成立「客家研究中心」，当时老董事长黄道宜常出席客家活动，例如2007年办活动的签名花布仍保存有他的签名，颇具纪念价值。源于黄先生客家意识深植心中，一生体现勤俭朴实、刻苦耐劳的客家精神。因其子黄国庆曾接棒担任六堆文教基金会董事长，笔者也曾跟随其组团参加世界客属活动，在校内办过多场客家活动。目前是大仁科技大学黄国光副校长接任六堆文教基金会董事长，提起他与客家渊源，基于客家情感与文化传承，他回忆说: 父亲黄道宜先生非常有客家使命感，很重视客家文化、语言的传承，因此小时候在家中只要不讲客家话，父亲就会拒绝与子女对话，在如此沉浸式客语环境中长大的他也深感语言文化对家庭、族群延续传承的重要 。

以下兹就黄先生对客家文化推动情形分述之：

二、强调使用客家话 黄故董事长道宜先生忠心客家，相信知悉他的人，都会对他竖起大拇指地敬佩感戴，在客家精神的晴耕．雨读、勤俭．耐劳等方面都有热切与大爱表现，所以他的为人处事都令周边接触的人发心敬佩！一人之成功流芳人间，尤其发扬客家语言精神与表现，更下深厚工夫，据悉黄故董事长道宜先生在家里唯一的语言就是客家话，要子女和他用客家话沟通，若没有使用客家话，他就不理会，当作听不懂，在台湾地区不管何时何地，他都用客家话，这和以前中央银行总栽谢森中先生相同，在公众发言也都用客家话。曾秀气先生表示:黄道宜董事常在参加六堆活动时提到：「我啊！大客家主义！我没分党派，我是大客家主义，我以客家人利益为先。」

三、重视客家水利工程 客家人尊敬水资源，开渠引水，水利人才辈出，黄道宜董事长担任屏东农 田水利会会长时，造福农村，绩效卓著。促进家乡繁荣，客家自古有「开埤做圳、人人有份」之说，黄先生致力于地方自治工作，考绩优异，甚得省府看重；1954年1月改组成立屏东县水利管理局，乃于1955年春，由台湾省政府令派接管「屏东农田水利会管理处」处长。1957年5月屏东农田水利会改为民选，黄先生连续二届荣任会长，至1965年任期届满，11年屏东农田水利会会长任内，克服万难，破除派系，健全人事制度，深入农村，锐意改革，让地方怀念不已。

四、发扬客家耕读传家 客家人自来是「耕读传家」，耕种首重水利外，读书更是客家家训，所以热衷于教育，他不仅创办四所学校(大陆平远县的道宜小学、台湾屏东的自强中学、台湾慈惠护校、大仁药专(今为大仁科技大学)，也设置奖学基金于大陆的黄竹塘村小学、道宜小学、广东省泗水镇、平远县、蕉岭县以及母校蕉岭中学等多校，挹助后学，不遗余力，影响后裔也成立「黄道宜幸福奖学金」，先生一生兴学，教育有成。曾秀气校长曾回顾如下: 黄道宜在成立学校的时候也邀请六堆客家士绅加入办校行列，内埔老东势 的黄丁郎先生，竹田的大米谷商张德财先生，加入股东，丁郎先生的儿子 黄国男在大仁任教，是我小学同学，也是屏东中学同学，张德财先生的儿 子张安富我也相识，在大仁担任行政职务，所以在大仁药专成立第三年的 时候，我就透过黄国男和张安富先生的推荐，也亲自去黄道宜先生的家里 毛遂自荐、自我介绍，表达到大仁药专任教的意愿。 黄董事长曾荣获中华民国私立学校文教协会第二届全国十大教育事业家表扬，殊为显荣。梅州同乡会为旅台梅县、兴宁、蕉岭、五华、平远、大埔、丰顺七县市同乡会协调联系服务。黄董事长也曾担任理事长；黄先生延揽了许多客家菁英到校服务与培育客家子弟的作风，受到六堆乡民的崇敬。

五、热心客家歌谣推广 黄先生1947年赴台后，历任世界客属总会副理事长、世界客属总会屏东分会理事长、台湾嘉应五属同乡会理事长等，而「屏东县世界客属歌谣班」是黄道宜先生为传承、推广客家文化而成立。 黄道宜先生组织客家山歌班，提倡客家山歌不遗余力，黄董事长的继室吴川铃女士善于客家歌谣，表演动听的山歌能让带来欢乐。世客歌谣班邀请吴川铃教导，曾获得薪传奖项，各种唱腔的山歌及流行客语歌，黄先生到场欣赏与行动推广，亲身热心投入为文化传承尽一己心力，确实是感到很欢喜的事。因为据调查报导：唱歌是最好的运动，跃居第一名是唱歌，欣赏唱歌与表演、载歌载舞是快乐忘忧之事，推广客家歌谣对客家文化有实效、对客家话保存也有帮助，对人的身心健康有帮助，例如能预防失智、心肺功能好、预防高血压、促进唾液分泌、消除压力、提高免疫力等优势。 屏东世客歌谣班班长钟善妹说，加入资历较浅，但20多年前就听过歌谣 班，是屏东大仁科技大学前任董事长黄道宜，为传承、推广客家文化而成 立。世客歌谣班邀请硕士毕业的吴川铃教导至今，曾获得薪传等无数奖项， 平日练习各种唱腔的山歌及流行客语歌，团员都表示，大家相处如同姊妹 般，又能为文化传承尽一分力，感到很快乐。 如今黄先生的遗孀吴川铃教唱客家民谣以外，还尝试词曲创作，她编写的客语歌曲已经超过上百首，录制的专辑有20多张，也曾获薪传奖殊荣。

六、赞助两岸客家公益 黄先生热心对公众有益的事，例如对平远故乡常投入公益事业建设，时常捐资办学修路，发动旅台黄姓族人捐资拓建交通要道，以「思源大道」为名，显见黄道宜先生「慎终追远」之谦厚本质。思源大道之门楼对联，目前仍从照片中可见以「道宜」嵌名联呈现:「道通财达云熏游子兴宏业，宜来蹄驰江夏宗人展壮图」。 通往此大道之来往车辆有标示限高2.9米。门楼柱墩有石碑题字: 「2005年6月思源大道惨遭受特大暴雨袭击，交通全线瘫痪，损失惨重，为使村道早日通车，恢复原貌，造福村民，两岸乡亲同心同德，团结一致，再施仁爱，捐资修路，为表彰功德，激励后人，勒碑将捐资芳名列后，以志永存」。 另资助黄竹塘村简易水厂之全部费用，并兴建黄氏宗祠三造，以期族亲毋忘祖德。例如1994年捐款重建祚明公祖堂的芳名碑中看到黄道宜先生捐款十万元。又见1996年建盖的「文兰公纪念亭」，上方也有台湾裔孙黄道宜敬题的字样，对联为:「文风鼎盛人杰地灵振家邦，兰芝桂馥物阜民丰庆升平」。1998年重修绍勷公祠堂捐资四万元等，显见黄董事长对宗族乡亲关爱之情甚深。 晚年为了发扬义民精神，尽管行动不便，他仍号召台北乡亲兴建一座属于台北都会区的义民庙，庙地正是由他购捐赠地，忠义之心令人感佩。黄董亲临台北新店义民庙施工兴建，因为台北褒忠义民庙乃客属乡亲信仰中心，崇祀义民爷是感念义民捍卫乡土之德泽，也代表客家族群对乡土的强烈认同，勉励后世子孙效法义民精神以护持家园。据悉原委如下: 热心的四处奔走，经数年之辛苦，其诚挚之心终以得偿，于新店深坑寻获 一处山势俊秀、地灵精聚的门穴，但黄董事长夫妇旋即慷慨解囊，购捐庙 地，吴理事长及社会贤达尽力促成，大台北地区的客属子弟，将有一处信 仰的传承中心。 全台湾之义民庙三十一所，唯独台北地区尚未建祀，董事长黄道宜先生暨夫人吴川铃女士热心奔走，经数年辛苦，其诚挚之心终以得偿。 再者，如今屏东的乡土艺术馆，原本是邱姓河南堂、忠实第祠堂，是由邱福盛等客家子孙无私的奉献，此为传统祠堂建筑，仍保有池塘、化胎、木雕、交趾陶、洗石子装饰等具有历史价值的文物，黄道宜先生重视传统文物而支持此大事，出席与响应，冀望乡土艺术馆作为教学场所，能成为带动屏东县艺文的根据地。

七、特关怀客家人士 关怀大陆客家乡亲外，对台湾客家人也照顾关心与资助，例如新竹客家的国际知名书法家詹秀蓉(中华国际观光协会理事长、慈航艺术中心负责人)，她回忆早年生命故事时表示：1989年例行健康检查，被发现罹患恶性鼻咽癌，医师并预估「只剩半年生命」。夫妻俩得知，犹如晴天霹雳，詹秀蓉决定协助丈夫抗癌，她寻访秘方，甚至远赴大陆，花了不少钱却都没有买到特效药。回忆当年，詹秀蓉表示丈夫患病后，花光家中积蓄，并债台高筑，幸好黄道宜先生以客家乡亲名 义不时给予援助，她们才得以过了难关。 命运之神却捉弄人，1989年例行健康检查，江庆顺发现罹患恶性鼻咽癌， 医师并预估「只剩半年生命」；夫妻得知，有如青天霹雳，詹秀蓉决定协助 丈夫抗癌，寻访秘方，甚至远赴大陆，花90万元买到没有用的特效药。詹 秀蓉说，丈夫罹癌后，花光家中积蓄，也债台高筑，幸好大仁技术学院董 事长黄道宜以客家乡亲立场适时给予金援，才帮她度过难关。 詹女士热心侨务，靠着书法三绝完成不少作品，而逢到有侨界希望她赞助义卖，她总是带其入书房让对方自己挑。她的大方，也破除与纠正了「听说客家人最『吝啬』」的偏见。我们黄先生也如此，事实上客家人对金钱观是「该省则省 当用则用」，詹女士之小楷已达登峰境界，「你书我画」作品，在黄道宜等人力荐下，也在国内外大放异采。善的循环，书法境界已达普世济人的詹秀蓉，也继续将公益影响后世。

八、结语 黄道宜先生至高无上的生命价值，深具「正道宜人」的个性，他对于发扬客家文化相当用心，能凝聚客家的一股正能量，生前许多客家的活动都看得到他的身影，常回馈家乡、栽培客家人才，促进地方与家乡的繁荣发展，显见黄先生慈悲为怀、崇尚忠义的精神，将客家勤俭朴实、刻苦耐劳的情怀表现得淋漓尽致，散发生命的光辉，是客家典范且影响深远。 教育推手的黄道宜董事长，在台湾创办的大仁科技大学学校，这股「大仁文化」和「客家精神」有诸多吻合处，例如（一）「团结」精神，大仁和客家都似「边缘文化」般乱中有序，要靠分工合作力量撑起大格局；又如（二）「勤俭」精神，大仁在物力维艰下，宜朴实中有开创性，客家有顽强的灵魂，在今日物质充斥下，校方也能重视人文关怀，此与大仁之「仁」也实至名归；（三）「耕读」精神，客家重视教育，知识就是力量，常能激荡出更多创意，表示大树的开花结果很丰硕，检验其产值，所开的花宛如「鲁冰花」（客家的母亲花），回归土壤作肥料，化作春泥更护花地滋养树木，就是最自然的生命价值。

图 出身广东平远的黄道宜(大仁电子报提供) 图 思源大道、江夏堂(夏远鸣老师提供)